أثر ’ألف ليلة وليلة‘ على قصص ’الكلام رأسمال‘ للحاج أبوبكر إمام: قصة قمر الزمان بن شهر الزمان نموذجا
أثر ’ألف ليلة وليلة‘ على قصص ’الكلام رأسمال‘ للحاج أبوبكر إمام: قصة قمر الزمان بن شهر الزمان نموذجا
No Thumbnail Available
Date
2011
Authors
كبير, أبوبكر أمين
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Abstract
يعتبر الروائي النيجيري الحاج أبوبكر إمام ) 1911 م- 1981 م( فنانا عبقريا وأحد الأفذاذ
في ساحة الأدب الهوسوي. وقد استطاع أن يؤلف عديدا من القصص والحكايات الماتعة
ا ولتي غدت تدل بأصالتها الأدبية على ما لصاحبها من سعة الخيال وغزارة المادة. ولعل
مجموعة حكايات ’الكلام رأسمال‘ تتصدر قائمة أعماله الأكثر رواجا. فقد أعجب بها
النقاد واعتبرت طرازا ممتازا ورمزا حقيقيا وأصيلا للأدب الهوسوي، فاحتفل بها وتم تحويلها
إلى صور فنية أخرى بما في ذلك المسلسلات والأفلام السينمائية. وقد كان هناك أدلة
تثبت أن الرجل قد تأثر بقصص ’الليالي العربية‘، فقد اقتبس منها قصصا كما قلد أسلوب
’الليالي‘ في استخدام قصة الإطار وتسلسل الحكايات وفي الاعتماد على الغرائب والخوارق
كالجن والعفاريت والحيوان وغير ذلك. ويتضح لمن تأمل النظر في هذه المجموعة أن
2
صاحبها نجح في عملية ’ ه و س ن ة‘ عديد من القصص التي أخذها من ’الليالي‘ وإخ راجها
نصبغة جديدة ع د ل من خلالها كل ما ليس بهوس وي من أسماء الأشخاص والأماكن
والأزياء والتقاليد لتلائم عادات الهوسويين ورؤيتهم للحياة، فخلق بذلك ما يمكن أن يعتبر
نموذجا محليا لهذا العمل الأدبي العالمي. وتبرز قصة ’قمر الزمان‘ بصورة استثنائية بين سائر
القصص المأخوذة من ’الليالي‘ حيث تركها الكاتب كما هي في الأصل دون أن ي ه و س ه ا
خلافا لما فعل مع غيرها من القصص. وهنا تطرح أسئلة البحث نفسها. لماذا لم يغير
الكاتب من هذه القصة أسماء الأشخاص والبلاد؟ هل تركها كما هي لتدل على مصدره؟
أم إنه أخفق في التغيير؟ ولماذا قدم وأخر في بعض الأحيان؟ ولماذا حذف بعض التفاصيل؟
على أي أساس اقتبس؟. هذا المقال يسعى إلى الإجابة عن هذه التساؤلات عن طريق
استقراء النصوص المعنية بالدراسة ومقارنة بعضها ببعض.
Description
Keywords
أثر ’ألف ليلة وليلة‘, على قصص ’الكلام رأسمال‘, للحاج أبوبكر إمام, قصة قمر, الزمان بن شهر الزمان نموذجا